Table of Contents
< Alle emner
Print

Sove på magen

Spørsmål:

Hva sier islam om å sove på magen?


Svar:

Wa Alaikum as-Salaam wa Rahmatullahi wa Barakatuh.

Det er mislikt å sove på magen uten noen gyldig grunn.

Her er noen relevante hadither og forklaringer:

  1. Qais Ibn Tihfah al-Ghifari (رضي الله عنه):
    Han forteller:
    «Profeten Muhammad ﷺ så meg sovende på magen i moskeen. Han rørte meg med foten og sa: ‘Hvorfor sover du slik? Allah misliker, eller hater, en slik soveposisjon.’»
    (Sunan Ibn Majah 3723, Bok 33, Hadith 67, Sahih)

 

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طِخْفَةَ الْغِفَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَصَابَنِي رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَائِمًا فِي الْمَسْجِدِ عَلَى بَطْنِي فَرَكَضَنِي بِرِجْلِهِ وَقَالَ ‏ «‏ مَا لَكَ وَلِهَذَا النَّوْمِ هَذِهِ نَوْمَةٌ يَكْرَهُهَا اللَّهُ أَوْ يُبْغِضُهَا اللَّهُ ‏»‏

(2) Abu Dharr (رضي الله عنه) rapporterer:
«Profeten Muhammad ﷺ så meg sovende på magen i moskeen. Han rørte meg med foten og sa: ‘Hvorfor sover du slik? Allah misliker, eller hater, en slik soveposisjon.’»
 [Sunan Ibn Majah 3723, Book 33, Hadith 67, Sahih]

 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طِخْفَةَ الْغِفَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَصَابَنِي رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ نَائِمًا فِي الْمَسْجِدِ عَلَى بَطْنِي فَرَكَضَنِي بِرِجْلِهِ وَقَالَ ‏ «‏ مَا لَكَ وَلِهَذَا النَّوْمِ هَذِهِ نَوْمَةٌ يَكْرَهُهَا اللَّهُ أَوْ يُبْغِضُهَا اللَّهُ ‏»‏ ‏.‏

Det anbefales at man sover i en tilstand av rituell renhet, på høyre side og vendt mot qibla. Hvis det er vanskelig å sovne på høyre side, kan man sove på venstre side. Det er viktig å huske at man blir plassert i graven på samme måte, alene med sine handlinger. Hvis man er mett og frykter magesmerter, er det tillatt å legge en pute under magen for støtte. Å huske Allah (dhikr) når man legger seg, ved å si la ilaha illa Allah, alhamdulillah og subhan Allah, anbefales. Søvnen bør være ledsaget av en god intensjon, siden man vil bli oppreist på Dommens dag i den tilstanden man sovnet.
(Fatawa al-Hindiyyah, vol. 5, s. 376)

«ويقال الاضطجاع بالجنب الأيمن اضطجاع المؤمن وبالأيسر اضطجاع الملوك ومتوجها إلى السماء اضطجاع الأنبياء وعلى الوجه اضطجاع الكفار ولو كان ممتلئا يخاف وجع البطن فلا بأس بأن يجعل وسادة تحت بطنه وينام عليها ويذكر الله تعالى في حالة النوم بالتهليل والتحميد والتسبيح حتى يذهب به النوم فإن النائم يبعث على ما بات عليه والميت على ما مات عليه.»

Konklusjon:
Å sove på magen er mislikt i islam og bør unngås med mindre det er en gyldig grunn, som helsemessige behov. Det er anbefalt å sove på høyre side, i rituell renhet, og med dhikr av Allah før man sovner.

 

Allah vet best.

Tehsin Abo Barirah

 

 ويكره النوم في أول النهار وفيما بين المغرب والعشاء ورأيت في بعض المواضع ما كانت نومة أحب إلى علي – رضي الله عنه – من نومة بعد العشاء قبل العشاء الأخيرة وينبغي أن يكون نومه على الفراش المتوسط بين اللين والخشونة ويتوسد كفه اليمنى تحت خده ويذكر أنه سيضطجع في اللحد كذلك وحيدا ليس معه إلا الأعمال ويقال الاضطجاع بالجنب الأيمن اضطجاع المؤمن وبالأيسر اضطجاع الملوك ومتوجها إلى السماء اضطجاع الأنبياء وعلى الوجه اضطجاع الكفار ولو كان ممتلئا يخاف وجع البطن فلا بأس بأن يجعل وسادة تحت بطنه وينام عليها يذكر الله تعالى في حالة النوم بالتهليل والتحميد والتسبيح حتى يذهب به النوم فإن النائم يبعث على ما بات عليه والميت على ما مات عليه ويقوم من مقامه قبل الصبح فإن الأرض تشتكي إلى الله من غسل الزاني ودم حرام يسفك عليها ونومة بعد الصبح ويستيقظ ذاكرا لله تعالى وعازما على التقوى عما حرم الله تعالى عليه وناويا أن لا يظلم أحدا من عباد الله كذا في الغرائب [الفتاوى العالمكيرية ج٥ ص ٣٧٦